書評《人才，自造者》

如果你也像我一樣，覺得自己的能力值得培養，理想值得追尋，未來值得期待，即使礙於現實的桎梏，苦於生活的無奈，卻也不甘就此度過此生...

那麼，這本書值得你花時間一讀。

作者也是台灣傳統教育下的一員，自小努力念書，長大努力工作，換來的卻是對現實的無奈與未來的茫然，於是他決定重新檢視自己。一開始，作者先點出台灣教育的盲點，像是向來為人所詬病「考試領導教學」的教育制度，然而，考試制度並非我國所獨有，重點在於考試題型出了錯：選擇題，讓我們只懂追求標準答案與答題速度，惟有申論題才能讓我們養成獨立思辨的能力。

既然學校的訓練無法讓我們變成人才，那麼，我們該到哪裡尋找資源？作者分享許多成功人士（並非傳統的大企業家）的經驗，點出社團、實作、旅行、網路學習等途徑，已然變成人才汲取養分的重要來源，更重要的是，別讓相關領域限制了自己，雖然以往成功的道路消失了，但也表示我們擁有更多的可能性。

作者鼓勵我們，要勇於建立自己的事業（自行創業或受雇皆可），創造世界與自己的緊密連繫，從中找到自己的優秀與卓越。此外，現在的職涯規劃也不再受限單一的線性模式，我們大可選擇在專業間的平行跨越，為自己的職涯進行多角化經營。我們也終於能夠理解，理想與現實不再是取捨的難題，而是能為自己的人生找到「全局解方」：在工作的成就中找到樂趣與幸福，在擁有收入之餘，也能帶來滿足與意義。

就像書中所言：「如果沒有人聘僱我，我就聘僱自己；如果需要重新學習，我就教育自己；如果需要資源，我就投資自己。」優勢並非與生俱來，如果要讓自己成為人才，我們就要靠自己。

這本書，不僅告訴我們成為人才的方法，也讓我們相信自己可以做到。



為自己的思維，注入活水：《人才，自造者》

書評《我修的死亡學分》

李開復，這位事業有成的企業家，年輕人眼中的青年導師，無疑是成功人士的最佳代言人，然而這本書想告訴我們的，不是如何快速成功的秘笈寶典，而是讓我們看到作者紮實地自我剖析、對話、調整，進而懂得如何生活的真實過程。

書中記述其秉持的人生理念「影響力最大化、世界因我不同」，造就極高效率的工作表現，也帶來莫大的光環與榮耀。怎知一場突如其來的大病，讓他瞬間墜落人生的深谷，不知身在何處。所幸，遇到了好的醫師，加上家人與朋友的陪伴與支持，才讓作者有機會對自己的人生重新檢視，對生命的意義進行反芻。

如同星雲法師的提點：「追求影響力，只是用影響力做為藉口，其實就是在追求名利。」名利固然誘人，不過在死神的威脅下，又有什麼用呢？這席話給了作者一記當頭棒喝。之後，作者開始調整自己的生活節奏，並非就此退休，而是在工作、生活與公益之間取得平衡，也透過自己的親身經歷，勉勵我們在擁有成功之後，更要時時提醒自己，不管身處哪個位置，都要莫忘初衷。

相當認同書中的一段話：「我很想提醒大家，這一生是為自己活的，要去實踐自己心中獨特的夢想。如果一個人還沒有意識到那是什麼，就應該花一生的時間去追尋這件事，然後在找到了之後，義無反顧的往這個方向走去。」

這本書，讓我們看到作者非常認真在修這門學分，值得推薦。 


為自己的思維，注入活水：《我修的死亡學分》

書評《為博雅教育辯護》

現在的教育強調實用性，最好可以直接連結到相對應的職業，高等教育也逐漸變成了高級職業訓練所。這種想法沒錯，只是還不夠。大家有沒有想過，當我們著迷於蘋果產品的人性與美感，當我們在臉書找到了社群歸屬感，除了科技本身，造就這些科技巨擘如此成功，背後的思維涵蓋了藝術、人文與心理學等範疇，這些都屬於博雅教育的一部分。

那麼，博雅教育是什麼？

作者告訴我們，博雅教育的概念從古典希臘而來，主要精神為思考人類本質與觀察大自然，也就是所謂的「哲學」與「科學」，主要想培養的是：寫作能力、口語表達能力與主動學習能力，不只是符合特定職業的技能，而是適用於所有職業的能力。因此，不僅是哲學，諸如文學、藝術、音樂等，都是在培養我們思考與發展獨特的自我。

作者進一步指出，博雅教育不應該只是菁英教育，而是找出具有良好資質的學生，給予充分接受教育的機會，不因富貴或貧窮而有所不同。所幸拜科技之賜，如今的線上學習平台提供全世界公平接受新知的機會，讓博雅教育的理念得以進一步推廣，不再受限於貧富差距或資源分配。只要有求知的好奇心，我們都可以讓自己成為更「博雅」的人。

知識的力量，不一定得靠職業技能的方式展現，藉由博雅教育培養的三項能力，不管在哪個位置，我們都有機會發光發熱。


為自己的思維，注入活水：《為博雅教育辯護》

書評《打造新世界─費城會議與美國憲法》

會認真看這本書，一是因為近期的美國總統大選，也想藉此機會反思國內的民主亂象。

這本書用富有邏輯的敘事結構，搭配淺顯易懂的文字，讓完全沒有法律概念的讀者，也能讀懂《美國憲法》的概念與精髓。如此偉大的一部憲法，當時竟是誤打誤撞產生的！短短的幾則法條，卻又能讓美國的民主制度運作兩三百年，可見當時制憲者思維之嚴謹。

《美國憲法》的主要精神，在於採用法國孟德斯鳩「三權分立」的概念：立法、行政、司法，以民主制作為立法權原則，以君主制作為行政權原則，以貴族制作為司法權原則，並讓三權發揮彼此制衡的監督力量。

讀完這本書，我們就能明白，近來犯罪頻傳的美國，遲遲無法實施槍枝管制的困難，在於權利法案賦予美國人民持有與攜帶武器的權利。我們也能理解，為何美國總統大選不直接計算全體國民的投票數就好，而是採用各州「選舉人團」選票，其實是為了平衡聯邦政府與州政府權力的折衷方式。

參考了《美國憲法》，我們才有基準點去客觀檢視台灣的民主現況，不見得馬上就能找到解方，至少讓我們懂得省思，並開始珍惜得來不易的民主。



為自己的思維，注入活水：《打造新世界─費城會議與美國憲法》